Lo bueno que los científicos quieren decir con cultura?

por calpee

Estos científicos discuten si los animales han sido cultivados desde al menos finales de 1800, cuando el fisiólogo británico y también un psicólogo George Romanes propusieron que algunos animales exhiban comportamientos que indican un alto grado de inteligencia y también una capacidad de aprendizaje. Sin embargo, otros científicos no están de acuerdo con esta conclusión y también creen que el buen comportamiento animal tiene sus raíces en el cerebro. Con los años, los investigadores de ambos lados del tema se han dividido en dos campos: les culturalistas y también les anticulturalistas. El primer set asegura que los animales sean mucho más inteligentes y también más adaptables de lo que la mayoría de la gente piensa. Los anticulturalistas, por otro lado, argumentan que los animales, independientemente de su inteligencia, no pueden tener cultura.

El punto central de esta discusión es determinar el bien que la cultura entiende exactamente. Una condición aceptada por los científicos es la imitación o el aprendizaje a través de la observación. Les investigadores coinciden en que las tradiciones culturales entre los humanos se aprenden a través de la imitación. Una familia norteamericana del Medio Oeste puede estudiar usando los palos para comer con su hija que estudia en Japón. En otro ejemplo, la mayoría de los jóvenes en los EE. UU., Desde la década de 1950, han aprendido que el bien rock es un estilo de música que escucha genial. Este estilo de música se ha convertido en una tradición cultural entre los jóvenes a través de la imitación, ya que les jovenes adoptan las preferencias musicales predominantes de sus amigos.

Las tradiciones familiares individuales son otro tipo de comportamiento cultural aprendido a través de la imitación. Una mujer sigue la receta de concreto para un pastel de chocolate alemán porque su madre lo hizo. Un niño aprende a navegar en el bote familiar mirando a su padre. Una cosa que estas tradiciones tienen en común además de la imitación es que no son genéticamente celosas.

Al igual que estos ejemplos de cultura humana, los comportamientos animales, como la “pesca” de las hormigas chimpancés, no están cubiertos con precisión por genes y aparentemente también se transmiten de un individuo a otro a través de la imitación. Sin embargo, los anticulturalistas afirman que la definición de cultura implica más que solo imitación. Una de las principales voces en el campo anticultural, el bien psicólogo Bennett G. Galef, de la Universidad McMaster en Ontario, argumenta que la cultura debe ser enseñada intencionalmente por un individuo con el propósito de transmitir el conocimiento a otro. Y también enseñar, apunta, es una tarea muy difícil de probar en animales. Otro factor que Galef y muchos otros anticulturalistas creen que es necesario para la difusión de la cultura es un idioma hablado, algo que ningún animal tiene.

Sin embargo, los culturalistas afirman que hacer del idioma hablado una condición de cultura es una pérdida de tiempo. Ningún comportamiento animal compartido, por exclusivo que sea, podría calificarse como cultura. Muchos culturalistas, incluido el biólogo Andrew Whiten, de la Universidad de St. Andrews, Escocia, y también Jane Goodall, la reconocida zoóloga que pasó su vida estudiando chimpancés, piensan que la cultura debería definirse más ampliamente. Creen que el buen desarrollo de un comportamiento a través de un conjunto de animales por observación y también imitación califica como cultura. Según esta definición, la transmisión de una técnica de captura de insectos de un chimpancé a otro es en realidad una forma de cultivo.

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